Printempa Festivalo

La Printempa Festivalo estas unu el la plej gravaj tradiciaj festivaloj por la ĉina popolo kaj la tutmonda ĉina komunumo. Jen detala superrigardo de la Printempa Festivalo:

I. Historia Origino kaj Evolucio

• La printempa festivalo originis de la antikva kutimo preĝi por bona rikolto komence de la jaro. Ĝi estas festivalo, kiu kombinas elementojn por forigi la malnovan kaj bonvenigi la novajn, adorantajn prapatrojn, preĝante por bonŝanco kaj malbona evitado, familiaj reunuiĝoj, festoj, distro kaj manĝo.
• En la kurso de historia disvolviĝo kaj evoluo, pro ŝanĝoj en dinastioj kaj kalendaroj, la dato de la nova jaro variis. Tamen, en la unua jaro de la reĝado de la Imperiestro Wu de la Taichu -periodo (104 a.K.), astronomoj formulis la "Taichu -Kalendaron", fiksante la unuan tagon de la unua luna monato kiel la komenco de la jaro. Ekde tiam, dum pli ol du mil jaroj, malgraŭ kelkaj imperiestroj provantaj ŝanĝi la kalendaron kaj la komencon de la jaro, la suna kalendaro ĝenerale estis uzata.
• Dum la orienta Han -dinastio, estis skribitaj registroj de oferoj komence de la jaro. Dum la dinastioj Wei kaj Jin, aperis skribitaj registroj pri la kutimo resti malfrue en Novjara vespero. De la dinastioj Tang kaj Song ĝis la dinastioj Ming kaj Qing, la dogano de Printempa Festivalo iom post iom pli riĉiĝis. Ekzemple, dum la dinastio Tang, "novjaraj salutkartoj" aperis, kaj dum la dinastio Song, homoj komencis uzi paperajn tubojn kaj kanabo -tigojn plenigitajn per artefaritaj fajroj por fari "fajrokraĉajn kordojn" (t.e., fajrokraĉuloj). Dum la dinastio Ming, ricevante la kuirejan dion, afiŝante pordajn diojn, restante malfrue en Novjara vespero, kaj ĝuante lanternajn festivalojn en la dekkvina tago de la unua luna monato estis jam disvastigitaj. Dum la dinastio Qing, la festoj de la Imperia Kortumo por la Nova Jaro estis ege luksaj, kaj la Imperiestro havis la kutimon verki "FU" gravulojn kaj prezenti ilin al siaj oficialuloj.
• Post la fondo de la Respubliko Ĉinio, por "sekvi la agrikulturan kalendaron kaj faciligi statistikojn", oni decidis uzi la gregorian kalendaron, kaj la 1 -an de januaro de la gregoria kalendaro estis nomumita kiel "Novjara tago." Komencante en 1914, la tradicia "Novjara tago" estis oficiale renomita "Printempa Festivalo."

Ii. La signifo de la festivalo

• Daŭrigo de Historio kaj Tradicio: La Printempa Festivalo markas la komencon de nova jaro, kaj homoj festas ĝin por memorfesti historion kaj heredi kaj antaŭenigi la bonegan tradician kulturon de la ĉina nacio.
• Familia reunuiĝo kaj varmo: La printempa festivalo estas la plej grava tempo por familiaj reunuiĝoj dum la tuta jaro. Sendepende de kie ili estas, homoj provos sian plej bonan reveni hejmen kaj pasigi la ferion kun siaj familioj. Ĉi tiu reunua etoso profundigas la ligon inter familianoj kaj plibonigas sian senton de identeco kaj apartenanta al la familio.
• Benoj kaj Novaj Esperoj: Okaze adiaŭi la malnovan kaj aperigantan en la nova, homoj plenumos diversajn oferojn kaj benajn agadojn, preĝante por paco, sano kaj glateco en la Nova Jaro. La printempa festivalo ankaŭ estas nova komenco, alportante homojn senlimajn eblecojn kaj esperon.
• Kultura Interŝanĝo kaj Disvastigo: Kun la disvolviĝo de tutmondiĝo, la Printempa Festivalo fariĝis ne nur ĉina festivalo sed ankaŭ tutmonda kultura fenomeno. Dum la printempa festivalo ĉiujare, diversaj festaj agadoj okazas ĉirkaŭ la mondo, montrante la ĉarmon de ĉina kulturo kaj antaŭenigante kulturajn interŝanĝojn kaj integriĝon inter Ĉinio kaj fremdaj landoj.
• Ekonomia prospero kaj promocio: Dum la printempa festivalo ĉiujare, la konsumado de homoj pliiĝas signife, kaŭzante la prosperon kaj disvolviĝon de diversaj industrioj kaj formante unikan "printempan festivalan ekonomion."

Iii. Festivalaj Doganoj

• Ofertante oferojn al la kuireja dio: ankaŭ konata kiel "Malgranda Nova Jaro", ĝi okazas la 23an aŭ 24an tagon de la 12a luna monato. Homoj metos dolĉaĵojn, klaran akvon, fabojn kaj aliajn proponojn antaŭ la portreto de la kuirejo kaj fandos gandong -dolĉaĵojn kaj aplikos ĝin al la kuirejo la buŝo de Dio, esperante, ke li parolos bone kiam raportas al la Jado -Imperiestro en la ĉielo kaj benos la familio kun paco.
• Balaa Polvo: La diro diras, "En la 24a tago de la 12a luna monato, balau la domon." Familioj purigos siajn ĉirkaŭaĵojn, lavu uzaĵojn kaj malmuntos kaj lavos litojn, kurtenojn, ktp., Simbolante "forigi la malnovan kaj kunporti la novan" kaj balai malbonŝancon kaj malriĉecon.
• Preparante novjarajn varojn: Komencante de la 25a tago de la 12a luna monato, homoj aĉetos diversajn erojn bezonatajn por la nova jaro por prepari sin por la dieto, distro kaj ornamado dum la printempa festivalo.
• Afiŝante Printempajn Festivalajn Kupretojn kaj Pordajn Diojn: Homoj zorge elektos ruĝajn printempajn festivalajn kupolojn por alglui siajn pordojn, aldonante festan etoson al la festivalo. Samtempe, du pordaj dioj, kiel Shen Tu kaj Yu Lei, Qin Shubao kaj Yu Chigong, estos algluitaj sur la ĉefan pordegon por protekti malbonajn spiritojn kaj alporti pacon kaj sekurecon dum la tuta jaro.
• Novjara Vespermanĝo: Ankaŭ konata kiel la reunua vespermanĝo, ĝi estas la vespermanĝo en luna novjara vespero. La tuta familio kunvenas por abunda vespermanĝo, kiu simbolas reunuiĝon, feliĉon kaj bonajn atendojn por la venonta jaro.
• Restante malfrue en Novjara vespero: En la nokto de Novjara vespero, la tuta familio kunvenas por resti la tutan nokton, atendante la momenton adiaŭi la malnovan kaj usher en la nova, simbolante forpelante ĉiujn malbonajn spiritojn kaj malsanoj kaj atendante bonan kaj aŭspician Novjaron.
• Donante Novjaran Monon: Maljunuloj donos monon al pli junaj generacioj, laŭdire kapablas malbonajn spiritojn kaj certigi, ke la pli juna generacio havas sekuran kaj glatan jaron.
• Salutante la Novjaron: Homoj ellitiĝas frue, surmetas novajn vestojn, bruligas incenson por pagi respektojn, adoras la ĉielon kaj teron kaj prapatrojn, kaj poste salutas aĝulojn en ordo. Post tio, parencoj kaj amikoj de la sama klano ankaŭ interŝanĝos gratulojn. Krome, edziĝintaj filinoj revenigos siajn edzojn kaj infanojn al la hejmo de siaj gepatroj por viziti, ofte konata kiel "bonvenigante la bofilon."

Krome, ekzistas diversaj moroj kaj agadoj kiel ekzemple ekbruligi fajrokraĉojn komence de la nova jaro, rakonti, kolekti riĉaĵojn, bonvenigi la dion de riĉeco, forsendi malriĉecon, drakon kaj leonajn dancojn kaj manĝi glutinajn rizajn pilkojn. Ĉi tiuj kutimoj kaj agadoj ne nur riĉigas la kulturan konotaĵon de la printempa festivalo, sed ankaŭ plibonigas la festan etoson de la festivalo. En resumo, la printempa festivalo estas tradicia festivalo kun riĉaj kulturaj konotaĵoj kaj profundaj historiaj fonoj. Ĝi ne nur estas grava parto de la bonega tradicia kulturo de la ĉina nacio, sed ankaŭ grava momento por homoj meti siajn esperojn, ĝui reunuiĝojn kaj preĝi por nova jaro.